离乐园

我有选择更好、更轻松、更开心、更@#￥@！￥（管他更什么，反正是看起来很好地词）的生活的权利，但这并不能取消我不去做这些选择的义务或责任。
当然，人可以不负责任，可以抛弃义务，可以视而不见，但人不应该如此。
Yes or No 是一个事实问题。
Should be or Shouldn’t be 是一个道德问题。
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缘起：

MV是林肯公园的《What I’ve Done》。
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a.
如何从表述回归到事情本身,并建立新的表述,以更好地揭示事情本身?
b.
反观自身,若自身仍为一假象,此反观有何意义?
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a.
对他人的罪恶的挖掘、嘲讽乃至欣赏，而且如此的起劲，这样一个时代，究竟是全民道德意识普遍提高，还是全民普遍恶贯满盈？
在他人的罪恶中寻找慰藉，以他人的罪恶作为自己作恶的借口。
是否对他人的罪恶关注、咒骂的越多，我们自己也就越纯洁？
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源自近期的阅读，以及个人真切的生活经历。

庚寅初春的飞雪，虽说积了好厚，可在春日的阳光下，仍没过多久就纷纷融化了，路上到处是积水，不宜出行，于是，思。
思可以是天马行空漫无边际的联想，可以是走神，亦可以是对某某具体问题的条分缕析。这次本不想作太多的分别，谁知若仅仅留在自己的脑海中，便也无所谓了，一要转成文字，要表述出来，便不得不做一番整理，虽说思离不开语言（哪怕是独白式的），可是思的内容一旦要变成非独白的语言，一旦预设了听者的存在，思的形式（文字）与思的内容便产生了某种程度上的距离（诠释学距离？），即便是这样，我想此种转变仍然是必要的。
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